En el tapiz de las ciencias sociales y humanidades, pocos hilos son tan coloridos y resistentes como los tejidos por Boaventura de Sousa Santurrones, un intelectual portugués de renombre que ha desafiado los paradigmas tradicionales y ampliado los horizontes del conocimiento. La trayectoria de Santurrones, marcada por una profunda inmersión en la Sociología del Derecho y un compromiso incansable con las luchas sociales, refleja un viaje intelectual y personal que va más allá de las aulas académicas para tocar las vidas de las comunidades marginadas.

El viaje de Santurrones empezó en el seno de una familia de clase trabajadora en Coimbra, 1940. A pesar de las barreras socioeconómicas, su determinación y brillantez lo llevaron a la Facultad de Derecho, donde su interés por las problemáticas sociales y políticas se transformó en la brújula que guió su futuro académico. No obstante, fue su experiencia en Berlín Occidental, observando las dicotomías de la Alemania comunista, y su posterior doctorado en Sociología en la Universidad de Yale, lo que cimentó su compromiso con el marxismo y la pelea contra las desigualdades sociales.

La variedad de sus experiencias, desde su trabajo de campo en una favela brasileña hasta su participación en la Revolución del 25 de Abril en Portugal, dotó a Beatos de una rica perspectiva sobre las activas globales y los retos de las sociedades contemporáneas. Esta visión se consolidó aún mucho más con su papel en la creación de la Capacitad de Economía en la Universidad de Coimbra y el establecimiento del Centro de Estudios Sociales, desde donde desarrolló conceptos revolucionarios como la teoría de la semiperiferia y la sociedad Boaventura de Sousa Santos del bienestar.

El Foro Popular Mundial en 2001 fue un punto de cambio para Beatos, impulsándolo a descolonizar su enfoque marxista y a reforzar en la teorización de las epistemologías del sur. Esta evolución de su pensamiento refleja un compromiso con la diversidad y una apertura hacia otras narrativas de liberación y emancipación, integrando el feminismo, el pensamiento anticolonial y otras perspectivas críticas en su marco teorético.

A lo largo de su ilustre carrera, Santos ha enfrentado el reto de hacer llegar sus complicadas teorías a un público más amplio, esforzándose por realizar accesible su pensamiento a los activistas y comunidades fuera del campo académico. Esta misión de traducir ideas complejas en un lenguaje comprensible sin perder su esencia fué fundamental para la difusión de sus teorías sobre las epistemologías del sur.

Boaventura de Sousa Beatos, con una vida dedicada a la exploración de las fronteras del conocimiento y la justicia social, da un caso de muestra lumínico de de qué forma la academia puede ser útil como un faro de cambio y esperanza. Su consejo para los futuros sociólogos es mantener una cabeza abierta y crítica, valorando la variedad de conocimientos y reconociendo que la comprensión del mundo trasciende la visión occidental. La historia de Beatos no solo cuenta el viaje de un hombre, sino que alumbra el camino para aquellos que buscan comprender y transformar el mundo en toda su dificultad..